Dominique Venner ne-a părăsit. Mesajul său de adio.

dominique-venner-500x261Marele istoric şi eseist Dominique Venner şi-a dat sufletul, marţi, 21 mai, lîngă Catedrala „Notre Dame” din Paris, loc important al istoriei multimilenare al Franţei şi al Europei. Oferim mai jos textul unde el explică „raţiunile” acestei morţi voluntare. Deşi nu face referire directă la cauza sinuciderii, este uşor de observat că gestul său reprezintă un protest contra agendei guvernului socialist francez de distrugere a poporului francez prin promovarea relaţiilor homosexuale.

Declaraţia lui Dominique Venner

„Sunt sănătos trupeşte şi spiritual şi sunt copleşit de iubire pentru soţia mea şi pentru copiii mei. Iubesc viaţa, şi nu aştept nimic de dincolo, înafară de perpetuarea rasei şi a sufletului meu.

Totuşi, în seara acestei vieţi, eu mă simt nevoit să reacţionez cît timp mai am puteri, în faţa pericolelor imense ce stau în faţa patriei mele franceze şi europene. Cred că este necesar să mă sacrific pentru a rupe somnul letargic care ne copleşeşte. În semn de protest, eu îmi ofer ceea ce-mi rămîne din această viaţă. Aleg un loc de o înaltă simbolistică – Catedrala „Notre Dame” din Paris, pe care o respect şi o admir şi care a fost edificată de geniile înaintaşilor mei.

În timp ce atîţia oameni se transformă în sclavi ai propriilor interese, gestul meu vine să aducă un exemplu de voinţă. Îmi dau moartea cu intenţia de a trezi conştiinţele adormite. Eu vin să protestez contra acestui mare pericol. Eu protestez contra acestei otrăvi sufleteşti şi contra patimilor individuale, care vin să distrugă valorile noastre identitare – inclusiv familia, soclu intim al civilizaţiei noastre multimilenare.  În timp ce apăr identitatea tuturor popoarelor la ele acasă, mă răscol de asemenea împotriva crimei care vizează înlocuirea populațiilor noastre. Citește în continuare

Franţa: peste un milion de oameni au manifestat contra extremismului liberal

-Sute de mii de persoane au mărşăluit duminică după amiază, la Paris, pentru a manifesta contra căsătoriilor homosexuale. Pentru a împiedica accesul protestatarilor pe Champ-Elysees, jandarmii au folosit forţa fizică şi gaze lacrimogene.

Un mare număr de opozanţi, printre care şi familii întregi s-au masat între cartierul „Defense” şi Arcul de Triumf pe o lungime de 5 km., formînd ceea ce organizatorii au numit „o armată mobilizată”.

La ora 17.00, organizatorii estimau un număr de 1,4 milioane de participanţi.

Pe un podium gigantic instalat în partea de sus a străzii, deputatul UMP (Uniunea pentru o Mişcare Populară),  Henry Guaino, s-a adresat manifestanţilor: „Pe 13 ianuarie aţi fost un milion. Astăzi sunteţi mai mulţi.” Amintim că primul protest, din 13 ianuarie 2013, a strîns 340 mii de oameni potrivit autorităţilor, şi circa un milion, potrivit organizatorilor. Totodată, la manifestaţie au participat şi membri de vază ai Frontului Naţional.

Înaintea manifestaţiei de ieri, poliţia se aştepta la o mobilizare mai mică: între 150-200 mii participanţi.  Citește în continuare

Obştea sătească din satul Hansca

În articolul „Obşti săteşti şi formaţiuni teritoriale româneşti din perioada medievală timpurie în spaţiul pruto-nistrean” al istoricului Gheorghe Postică din revista „Destin românesc” din 2007 am gasit unele informaţii importante cu referire la obştile săteşti timpurii.

Informaţia este utilă, cu toate că se pune accentul pe „evoluţionismul” obştilor săteşti (teorie a cercetătorilor moderni), ceea ce este un aspect discutabil.

Descoperirile arheologice din apropierea satului Hansca din raionul Ialoveni sunt cele mai reprezentative materiale arheologice legate de perioada medievală timpurie. Ca urmare a săpăturilor arheologice au fost descoperite 160 de locuinţe datate cu secolele V – XIV.

Trebuie de menţionat că s-au cercetat doar 25% din teritoriul presupus al fostei obşti săteşti, ceea ce ne face să credem că ar exista în total cam vreo 650 de locuinţe. Citește în continuare